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常人死掉,一般稱之為斷氣。
這斷氣,隻是沒有呼吸之氣。
人死之後,其實身軀之中,還存有本體的精氣!
精氣並不會立時的就全部消散掉!
張偉所得的《乾坤寶典》,是路邪魔武功,這路邪魔武功中,便有吸人精氣的法門!
精氣吸儘,人死而軀體如枯木!
張偉將這門武功,融入到自己修煉的武功中,施展起來,能把人吸得就像塵埃堆砌成的一樣,一陣風吹過,就會令他煙消雲散!可謂歹毒至極!
此時,劍聖在不可思議的執著意誌之下,刹那之間,精氣神合一,結出元神,離體出竅,飛往天下第一樓!
而他的已然死亡的軀體,正在消耗著最後的精氣,維持著他的元神的能量!
當這精氣耗儘,他的軀體,也將化為塵埃!
劍聖這個人,將連一具屍體,也不會在這個世界上留下!哪怕是殘肢斷骸!
“步驚雲已死,於楚楚被我關在係統空間,這裡又四下無人,”張偉暗道:“不會再有人來,碰這劍聖的軀殼吧?”
此時,劍聖的軀殼,極其的脆弱,哪怕有一隻鳥兒飛過,撞在身上,也足以令他的軀殼崩潰!
張偉在隱身訣的藏匿之下,跟在劍聖元神之後,飛往天下第一樓大殿!
大殿之中。
群雄肅穆!
正都心情激動的等待著這難得一遇的大戰!
雄霸,當今武林第一人!
劍聖,過去稱霸江湖的無雙城背後的最強依仗,劍道之聖,江湖宿老,武林頂尖的傳奇高手!
他們兩個決鬥,究竟誰會勝出,誰會落敗呢?
他們很憧憬啊!
這樣的大戰,真的是畢生難得一見!
已過正午。
早過了吃中飯的時間。
但是,殿中並沒有舉宴吃飯。
眾人都沒有這個心思!
他們在等待著!等待著!等待著劍聖的到來!
武林中人,飯量大,是正常的!
所以,一頓不吃,也就特彆的餓得慌!
“咕嚕嚕!”
有人忍不住,肚裡抗議的叫了起來!
有一,就有二;有二,不妨再來三。
“咕嚕嚕!”
“咕嚕嚕!”
“……”
肚子抗議的人,越來越多,此起彼伏似的鬨騰起來!
群雄從肅穆之中,嗡嗡嗡的議論起來,想以這議論,解除各自的尷尬。
“這都什麼時辰了!”
“劍聖怎麼來不來?”
“莫不是怕了我雄霸幫主?”
“嗬嗬,定是這樣!”
“我雄霸幫主,一統天下,威震武林,誰敢不服?”
“……”
雄霸的肚子,也有些餓了。
但是,儀態不能失了!
他隻能忍著!
麵無表情的沉著臉,眯著眼睛,一副威嚴赫赫、神秘莫測的樣子!
自古禦下之道,便有兩路,一路以遠之為主張,一路以近之為主張。
遠之,上位者要特殊化、神秘化、權威化!
近之,則完全相反。
這兩路,哪個對,哪個錯,沒有答案。
兩條路子,都各有利弊。
遠之的好處,是能加強上位者的權勢,令下位者不敢放肆,更為恭敬!
缺點是,下位者懼怕上位者,表麵上戰戰兢兢,不敢說真話,不敢發表自己的意見,一切唯上官馬首是瞻!
整個權力體係,死氣沉沉,失去活力。
近之的好處,是能“收攬”人心。
人心是這個世界上,最珍貴的東西。
得到了這個東西,就能擁有一切!
戰國時期,有個名人,叫做吳起。
此人成就非凡,強魏扶楚,通曉兵家、法家、儒家學說,內政軍事才能都十分的突出!
著有《吳子兵法》傳世。
能稱得上“x子”,那都是牛比哄哄的人物!
他創立的魏武卒,打出了一個神話般的戰績!
史書記載,說是:大戰七十二,全勝六十四,其餘均解(不分勝負),辟土四麵,拓地千裡!
無一敗績!
如此戰績,放眼古今,都是十分的罕見的!
所以,後世之人,將他與孫武,並稱之為“孫吳”。
唐肅宗時,位列武成王廟內,成為武廟十哲之一;宋徽宗時,追封廣宗伯,成為武廟七十二將之一。
吳起棄魏投楚,在楚國秉政時,施行吳起變法,前後五年,使得楚國強大起來。
後來援趙抗魏,又把昔日的東家魏國的大軍,打得大敗!
要知道,魏軍在吳起的調教之下,可是把後來統一六國的秦軍,都打得“不敢東向”啊!
活生生的演繹了一番,什麼叫能打敗我的隻有我自己!
他在軍事上的成就,比肩孫武;在內政上的成就,比肩商鞅。
吳起、孫武、商鞅,這三位老兄,都是絕世天才,成就非凡,可惜,三個都不得好死,下場淒慘,“子孫不傳於嗣”,斷子絕孫了!
吳起就是玩“近之”套路的行家。
(吳)起之為將,與士卒最下者同衣食。臥不設席,行不騎乘,親裹贏糧,與士卒分勞苦。卒有病疽者,起為吮之。卒母聞而哭之。人曰:“子卒也,而將君自吮其疽,何哭為?”母曰:“非然也。往年吳公吮其父,其父戰不旋踵,遂死於敵。吳公今又吮其子,妾不知其死所矣。是以哭之。”(出自《史記》。)
這就是有名的“吸卒病疽”的典故。
吳起帶兵,與兵同甘同苦,還幫士兵吸膿瘡,可謂與兵卒打成一片,情同手足了,結果就是收得了人心,“戰不旋踵”!
戰不旋踵,是結果!
要達成這個結果,要兵卒如此勇猛,是要有前提的,不是無緣無故的!
像吳起似的,走“近之”這個套路,古往今來,沒有幾個上位者願意。
因為,上位者做為上位者,權勢在握,就是要享受權勢帶來的快樂的,你叫上位者與底層同甘共苦、還幫吸膿瘡,你開玩笑呢?你腦子壞掉啦?
較之“近之”玩感情,遠之路子的上位者更喜歡簡單的玩金錢,用錢買人幫賣命。
而與此同時,遠之套路下,也培養出了有錢就給你賣命,沒錢就要你命的兵!
萌末,崇禎初期,遼東邊患危機已經十分嚴重,崇禎命袁崇煥主持事務,支給軍費數百萬兩,朝廷財力不足,便挪用其他地方軍費支付。
屆時,李自成先是乾“郵遞”被辭退了,接著又投了軍,結果軍餉被拖欠,一怒之下,就造反了……
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