第130章 六聖戍邊，多寶化胡為佛

第130章 六聖戍邊，多寶化胡為佛

“西方教”要改做“佛門”，四位聖人內心驚異，要知道不論是人教，闡教，截教雖名不相同，但都屬於鴻鈞所傳的玄門之列。

“哈哈哈！吾之大敵，各個自尋死路，妙哉！妙哉！”

通天教主見狀，不由得哈哈大笑，把眼一睜，腦後衝出一道清氣，結成道花，五氣現為白浪，那白浪翻滾不休，三花懸於其上，定住白浪，又垂下無數上清仙氣。

“接引、準提，你兩人莫要猖狂，等貧道還了因果，再與你們做過一場！”

元始天尊亦是冷笑連連，用手一指，隻見天光大開，腦後衝出一道清氣，懸於頭頂，也有三花顯現，清氣翻滾，又有“盤古幡”和“三寶玉如意”懸於其上，瑪瑙，寶珠，祖母綠，傘蓋，琉璃等現於其中，金花垂下，無窮無儘，有祥雲環繞。

“佛門氣運大盛，確是外力無法阻止，不過內部若是出了問題.”

太上老子喃喃自語，最後聲音越來越低，幾乎不可聞，他伸手一指，隻見祥雲嫋嫋，頭上現了三光，大有萬裡，清亮如水，三氣結成道花，五氣現為祥雲，那道花現於雲海之巔。

複又用手一指，雲海中湧出一朵青蓮，其上為“太極圖”和“天地玄黃玲瓏寶塔”兩件至寶。

“準提，你我因果這一個量劫，自有了結之日！”

“媧皇宮”中，女媧娘娘眼中閃過一絲殺機，封神大劫中的因果不曾了結，還是因為四聖勾結，她哪怕出手也是自取其辱，現在，接引、準提自絕玄門，自然沒有了外援，下一個量劫，找準機會，自然可報此仇！

這位與世無爭的女聖亦是現了法身，頭頂現七彩雲霞，雲霞之上懸著“山河社稷圖”，瑞氣千條，金光閃現，香氣繚繞。

六尊聖人各自顯出慶雲、法相，表明各自的立場。

但是有鴻鈞道祖之言，聖人不能爭鬥，於是女媧娘娘最先收了法身，消弭了異象。

接著，太上老子與元始天尊也收了異象，這兩人聖人拿人手短，吃人嘴短，封神大戰，他倆欠下佛教兩聖的因果，也不能與他們為難，此舉也隻是表明立場，說出了反對之話而已。

通天教主見其他三聖收了異象，他也收了神通，直接以大法力催動“金鼇島”向著三十三天外飛去，他卻是準備在混沌中開辟道場，不理俗事。

一眾截教仙人全部集中在“碧遊宮”中，通天教主施法護住“金鼇島”，來到了混沌之中，掌心一豎，“轟隆隆”雷聲響徹了起來，一道道“上清神雷”激發了出去。

“碧遊宮”中諸多弟子，觀看教主開天，對於最熟悉的“上清神雷”也感到了陣陣寒意，此雷在教主手中和他們手中一比，那就是天上人間，差距大不可量。

隻見一道道“上清神雷”在混沌中炸開，“轟隆隆”一聲聲爆炸，混沌頓時陰陽分開，地水火風湧現。

眾仙之中以紫微大帝的修為最深，聖人開天有無窮的玄妙，開天大道，世界演化，這是無上機緣，李雲景腦海中瘋狂推算著眼前的一切場景。

他對於雷法領悟最深，毀滅魔神的傳承，也多有雷法毀滅世界，毀滅與重生同在，雷法劈碎了混沌，於無儘的虛無中，誕生世界。

此刻，在李雲景的腦海中，通過了演算，他以諸多先天靈寶鎮壓地水風火，未必不能在混沌中開辟一方世界。

隻是他的手段與聖人相比，還是太過稚嫩，根本不會有教主這麼輕鬆。

一邊推算著自身的開天辟地之力，紫微大帝就見“上清神雷”開辟之地，聖人的無窮法則之力，灌輸了進去，世界已經開始慢慢形成，日月星光灑下，山川湖泊形成，整個世界一片生機無限。

“金鼇島”慢慢飛入新生的世界中，一點點融入其中，與世界一般無二，整個“碧遊宮”坐落在這片天地的正中，周圍皆是青山綠水。

通天教主，手指一點，在“碧遊宮”門口上書“禹餘天”三字，這裡就是日後通天教主的道場，上清聖境。

有了通天教主的動作在前，其他聖人也紛紛將道場挪移到混沌之中。

那太上老子便把“八景宮”從首陽山移到三十三天外，那地方便是有名的“大赤天”，亦叫作太清聖境。

而元始天尊也搬出了“昆侖山”，在混沌中開辟出來“彌羅天”，將“玉虛宮”也搬到了玉清聖境。

而接引的極樂世界、準提的靈台方寸山斜月三星洞，也各自安頓在新開辟的混沌道場中，從此與九幽地府、凡間、地仙界、三十三天遠離。

如此，封神大戰之後，三千年內，天地人三界分離，眾神歸位。

六位聖人被鴻鈞道祖禁足不能顯化三界，隻能各自遠走三十三天之外，在混沌中靜修，戍邊守衛洪荒世界，不再輕易管三界事務。

當然，規則是死的，人是活的，那老子尚有教化人族之責，還需在人間走一遭，另外他的善屍太上老君依然坐鎮天庭的“兜率宮”，在三界中，這位人教教主依然有很大的影響力。

而準提聖人見此，這位無恥的聖人，也是斬出了一具化身隱居在地仙界，這具化身沒有聖人之力，隻是普通的準聖級彆戰力，也算是抓了鴻鈞道祖的一個漏洞。

至於元始天尊、通天教主、阿彌陀佛、女媧娘娘就沒有那個心思，各自老老實實的隱居在道場中，剩下的事情，自然由門下弟子去操辦。

周武王姬發，得到天下之後，天下太平，西周得享國運八千年。

而到了西周末年，諸侯卻是相互征戰不休，諸侯的實力越來越強，到了最後，西周出了周幽王這個和夏桀有的一比的昏君，將西周最後一點家底敗光。

待到東周建立的時候，天子的威儀已然喪失殆儘，天下諸侯已然不將周天子放在眼中，先有春秋五霸，後有戰國七雄，皆不將所謂的周天子看在眼中。

諸聖歸隱混沌足足過去了五千年時間，這五千年時間，截教低調行事，各個弟子皆是收下幾個傳人，便閉門修煉。

同樣，闡教廣成子等人雖然是勝利者，但是闡教底蘊耗儘，隻剩下五大真傳弟子苦苦支撐，一個個如截教一般，收下一些弟子，傳下道統，都是想要在這個清淨的時光裡，斬屍成就準聖。

而妖族、巫族依然是老樣子，主力具是待在環境惡劣的北俱蘆洲，南贍部洲有一小部分生存，至於西牛賀洲、東勝神洲隻有零星的妖王、小巫生活。

而這還是玄門衰落，不得已，對這些妖族、巫族睜一隻眼閉一隻眼。

在沒有聖人乾預的時代裡，最為活躍的就是佛門一方，無論是九幽之地，還是世俗凡人宇宙、四大部洲，甚至四海、三十三天都有佛門的觸角在活動。

整個西牛賀洲都是佛門的大本營，除了寥寥的仙道人物、妖魔兩方，基本上外人難以插手，其中玄門高手鎮元子就是佛門的眼中釘，肉中刺，隻是沒有聖人撐腰，佛門無人是鎮元子這位大神通者的對手，如此，五莊觀才與佛門不相往來，各自和平發展。

而南贍部洲是各方勢力混雜之地，如今，佛門也插上一手，封神大劫剛過去不久，佛門也不願意得罪玄門三教，在這裡多是針對沒人根腳的散仙、妖魔進行打壓，搶占洞天福地。

佛門那個“降妖除魔”的口號，也就是從此時慢慢傳開的。

北俱蘆洲寒冷刺骨，廣無人煙，除了那些厲害的巫族、妖族強者外，也就是修煉特殊功法的修士在那裡活動，至於普通的生靈根本沒有願意居住於此的，那佛門自然對這種地方沒有興趣，也沒有佛陀、菩薩、羅漢過去“降妖除魔”。

而東勝神洲作為四大部洲最好的地方，一直都是闡教、截教、人教三教的地盤，可惜一場大戰過去，玄門沒落，佛門已經開始不斷地試探，甚至已經有佛門高人，在東方安居下來，等待傳道之機的到來。

麵對佛門四處出擊，威壓三界的舉動，通天教主、元始天尊、女媧娘娘不管不顧，但是玄門大師兄，人教教主的太上老子坐不住了。

這些年，看在眼中，急在心裡，太上老子有多後悔，隻有他自己心裡清楚。

終於，這一天，太上老子自“大赤天”離開，來到了“紫霄宮”，與老師鴻鈞道祖說了人教教主，負有教化人族的使命，需要去人間走一趟。

鴻鈞道祖雖然合道，但畢竟也是玄門教主，大弟子此言也不為錯，再者看到西方二聖另立佛門，而下一個量劫佛門興盛，已經是注定的事情，哪怕大弟子做出一些動作，也不影響全局，便允許太上老子下界一次。

對此，這位玄門大師兄為了分佛門氣運，於東周之時，於人間轉世為老子，傳下道門法統，而後西出函穀關，將多寶道人化胡為佛。

老子在西出函穀關之時，遇上了後世被稱為文始真人的尹喜，傳下了《道德經》一書，尹喜精研道德經，數百年後寫下《關尹子》一書。

太上老子見尹喜深得自己大道傳承，便命玄都大法師將之接到“大赤天”玄都洞中繼續修煉，並收為弟子，成為人教二弟子。

而那多寶道人被太上老子化胡為佛之後，改名釋迦摩尼佛，由阿彌陀佛為其摩頂授記，釋迦摩尼成佛，立刻以佛門無上氣運，斬去一屍成為準聖。

太上老子也將化胡為佛所得來的功德，煉製成了一件功德法寶“金剛鐲”。

太上老子化胡為佛，讓多寶道人立大乘佛教，本意是要分去佛門氣運，不料多寶道人深恨太上老子聯合外人，滅絕截教道統，到了西方，直接去極樂世界，拜阿彌陀佛為師，讓太上老子分裂佛門的陰謀，成了泡影。

阿彌陀佛立小乘佛教本是救己不救人，多寶道人為截教真傳弟子，深受截教教義的影響，化身為釋迦摩尼佛之後，卻是帶去了截教有教無類的教義。

在立大乘佛教之後，使得佛教教義更加的容易讓人接受，眼見佛門的崛起已然勢不可擋。

太上老子追悔莫及，卻又是無法可想，當年悔不該與二弟元始對通天斬儘殺絕，如今玄門一盤散沙，沒有準聖級彆高手，如何是佛門之敵？

日後，他這位人教教主還能不能坐穩，恐怕還要兩說。

若是，天下億萬萬恒沙一般數量的生靈，每日默念，“阿彌陀佛”，他還有什麼臉麵教化眾生，當這個人教教主？

雖然有了玄都大法師、文始真人為弟子，但是人教要發展起來，絕對不是一個量劫所能辦到的，如今，太上老子也隻能將希望寄托在鎮壓在北海海眼中的混沌道君了。

這位玄門三代第一高手，隻要出世，自然不會對於目前的局勢無動於衷，如此，或多或少都能減輕玄門的壓力。

至於混沌子出來是否找闡教的麻煩，這位人教教主卻是管不了這許多的事情了。

隻要能夠遏製住佛門的勢頭，混沌子就是欺壓了他的真傳弟子玄都，太上老子也要裝作看不見。

而這些年，紫微大帝回到三十三天，紫薇天坐鎮，為諸多上榜同門撐腰。

那地仙界中，南贍部洲的山門“武夷山”，則是由雲霄娘娘打理，袁洪、蘇妲己在多是由雲霄娘娘指點修煉。

這麼多年過去了，雲霄肉身成神，也以天庭的氣運，斬去了善屍，成為了一尊準聖高手，隻是雲霄十分低調，緊守“武夷山”方圓數百萬裡，根本不與外界接觸。

而趙公明則是返回了“峨眉山”，有這位大羅金仙巔峰高手坐鎮，這個洞天福地，也沒有人敢打主意。

至於碧霄、瓊霄、彩雲仙子等人則是回到了“三仙島”，那裡也不能放棄。

截教還有金靈聖母、無當聖母、龜靈聖母、羽翼仙、烏雲仙等大羅金仙巔峰高手坐鎮，各自幫助同門師弟、師妹，穩住道場，基本上保住了一些核心洞天福地。

(本章完)