我們走的時候，梁伯把他家的一米多高的大公雞叫上了，梁伯給他家的大公雞吃了點新鮮的豬肝，然後領著大公雞到後山的路上，那大公雞居然就給我們帶起路來，非常精準，一點都不含糊，好像輕車熟路一樣。農村裡麵的山上特彆冷，一到晚上，就風大，哪怕你是最炎熱的夏天，到了晚上，山上一樣冷，我來之前讓沈佳多穿點衣服，沈佳不聽我的，現在，冷得縮成一團，我便把衣服脫了下來給沈佳披上。
這時候燕子走了過來，把她的衣服脫了下來，走到沈佳身邊，把我的衣服從沈佳身上拿了下來，把她的衣服給沈佳說我的衣服厚點，而且大小也合適，穿我的吧。說完就把我的衣服丟給我，自己抱著兩個手往前走。
剛剛開始那段路還好走，到了後來越來越難走，要鑽灌木叢，按照我以往在山上走夜路的經驗，應該會有很多蟲子，蚊子，還有很多動物的叫聲，用不了多久身上就會癢，可這次，卻破天荒的平靜，連動物叫聲都少了很多。我想，是因為大公雞在前麵帶路，加上我手裡拿著的這把“龍鱗”殺生刃的原因。
不知道為何，梁伯那一直都很勤快的嘴，為什麼突然變得懶惰了，除了招呼路，幾乎不說其他的話，隻是時不時的罵他的古董手電，因為他的手電經常接觸不良停電，需要用手錘幾下才能重新來電。
野雞坳在山中腰處，關於野雞坳的故事很多，大家都說絕牛山會吃牛，都是因為野雞坳，因為有人曾經在野雞坳聽到過牛叫的聲音，說牛叫聲是從野雞坳的野雞崖裡麵傳出來的，但是這個說法似乎不成立，因為野雞崖上麵一個洞都沒有，牛如何能走得進去？當然，這僅僅是我當時的想法。
儘管梁伯一再催促，我們的行進速度還是很慢，最少走了一個小時，才走到野雞坳。
我們在靠近野雞崖的一顆巨大的苦蓮子樹下停了下來。一停下來，梁伯又一屁股在草地上坐了下來，掏出旱煙袋，吧嗒吧嗒的抽起旱煙來。
梁伯一抽煙，那隻大公雞就湊了過去，圍著梁伯轉，似乎很享受二手煙，梁伯的表情卻異常的沉重，兩隻眼睛一直看著大公雞，眼皮不時的眨著，我從來沒有看到過梁伯這種表情。
我們都耐心的等待著梁伯抽旱煙，沒去打擾他，可他那旱煙抽起來又沒完沒了，我站了起來，想過去催促一下梁伯，可我的強光手電一照到雞的時候，我發現雞那圓滾滾的眼睛不對勁，正在流眼淚。。。
梁伯終於把旱煙袋敲了敲，收了起來，然後站了起來，讓我清理出一塊空地，燕子負責照明，我負責打下手，應對突發情況，富婆負責看戲。
一切準備就緒，梁伯把布袋子背到了身上，走到大公雞旁邊，用手摸了摸大公雞的腦袋，然後輕輕拍了拍，大公雞很乖的格格叫著，趴了下來，把腦袋放到地上，梁伯又用手指，在大公雞的嘴巴前麵一劃拉，劃拉出一道一米來長的筆直的線。
線一劃好，大公雞格格的叫聲就停止了，然後它一直挺立著的大紅雞冠抖了幾下，腦袋一歪，眼睛一閉，就躺到地上了，腿都伸的筆直筆直的。我這才明白過來，怪不得梁伯一直看大公雞，怪不得大公雞流眼淚，原來梁伯這是要拿大公雞以身試法啊。
大公雞倒下後，梁伯把帶過來的一床毯子在公雞前麵的地上鋪了下去，然後讓沈佳躺到毯子上去，沈佳這丫頭，膽子也挺大，很淡定的躺到了毯子上麵，然後問梁伯說梁伯，那大公雞，不會死吧？
梁伯撇了撇嘴腦袋搖晃個不停說不會，大公雞的命，可比我的命都要長呢，就是我死了，大公雞也不會死呢。
沈佳躺下後，對我揮了揮手，我以為沈佳要乾嘛，趕緊走過去，沒想到沈佳拉住我的手說天，我有點害怕，你就在這裡陪著我吧，哪也不許去。
我抬頭看了看燕子，但是燕子負責照明的，看不到她的臉，我隻好安慰沈佳說沒事的，你隻要閉上眼睛，當做睡了一覺就是了，等你睜開眼睛的時候，你的病就全部好了。
沈佳卻執拗的拉著我的手，不讓我走，我有些尷尬，但是又毫無辦法。
梁伯沒理會我們，從身上掏出一疊“通寐”（就是古代的銅錢，因為經過很多人的手，所以陽氣很旺，多用於克陰）和一個袁大頭（銀元，比通寐的效果要強，因為是銀做的，銀的導靈性和存靈性要比通寐強，多用於關法，陣法，局法的陣中），嘴巴抿了幾下，然後猛的一剁腳，噗的一聲，突出一股鮮紅的血液（人血本來就屬陽，而以舌尖的血為最陽，有靈力的人的血又要更陽，有靈力的人的舌尖血，稱為純陽誕）。
梁伯這一口血可噴的不少，通寐和那幾個袁大頭，一下子就被淋了個透紅。梁伯走到倒在地上的大公雞身邊，用七顆通寐擺成一個類似於北鬥七星的形狀，把大公雞包圍在中間，然後又摸出一顆釘子，那釘子好像剛剛從木板裡麵摳出來的，鏽跡斑斑，還有點歪扭。
放好七顆通寐後，梁伯把袁大頭捏在手裡，用食指和拇指不停的磨著，看上去似乎用的勁很大，因為梁伯的手指都顫抖起來了，磨了不大一會，那銀元居然冒起一陣煙來了。然後梁伯用手指在地上丈量了一下，在七顆通寐外麵半米左右的位置，把那塊染血的銀元放在地上，又隨便撿了塊石頭就用釘子往銀元裡麵釘，沒想到就幾下功夫，釘子居然把袁大頭給釘透了，釘在了地上。
就在釘子釘進地上的那一刹那，大公雞本來一直挺立的大雞冠子，突然就像輪胎被釘子給釘到了，漏了氣，就萎靡了下來，變成軟軟的一坨，耷拉著，直接垂到了地上。
梁伯弄完這些後，把那把“龍鱗”抽了出來，走到沈佳邊上，把沈佳身上的毯子拿開，讓沈佳趴在地上，然後盤腿在沈佳旁邊坐了下來，一隻手握著“龍鱗”把“龍鱗”插進了地裡，一隻手一直在額心的位置揉著。這一招我知道，這是梁伯在開慧眼，人是有慧眼的，但是不是每個人都能開，首先，需要有靈力，體內有了靈力，自然就有靈氣，能夠在身體的經脈裡麵運行。慧眼就在額心的位置，每個人都有的，有時候，你們突然用手指突然指住慧眼的位置，會有一種說不上來的暈暈的感覺。
而慧眼的機能，需要點化才能使用，就比如有些電腦程序需要激活才能用一樣。而點化慧眼的辦法，就是首先要有靈力，靈力在身體裡的經脈裡麵運行，要足夠大，才能把慧眼的那個周節衝開，一旦衝開，便擁有了慧眼，能夠看到一些肉眼看不到的東西，但是看到的景象並不是和肉眼看到的一樣。但是打開了慧眼的周節的同時，很可能因為當時靈力過強，而損傷身體裡麵的一些機能，比如離慧眼最近的眼睛，或者耳朵。大家知道一些瞎子算命的很多，大家都覺得準，其實那是自古以來流傳下來的一些常識，在以前，道教盛行的時候，就有很多人開慧眼，然後變成瞎子的，然後因為要謀生，那些開了慧眼的瞎子，不得不淪落為幫彆人算命謀生，而這種瞎子，往往算命是很準的，所以在大家的印象裡麵，瞎子算命比正常人算命更真，很多道教教派的掌門人都是瞎子，我們有一句話形容最為恰當，那就是眼瞎心不瞎。
還有一個情況，就是在開通慧眼的過程中，會損害身體的另外一個機能，導致不能生育，所以，很多道士是沒有小孩的，甚至很多道士都是孤苦一身，一個人終老的，梁伯便是其中一個。
開慧眼並不是像眼睛一樣，直接眼皮一開就行的，而是需要運氣，把體內的靈力調動起來，然後集中意念把慧眼衝開，開慧眼的時間和靈力的強弱和對意誌的控製息息相關，有的人隻需要幾分鐘甚至更短的時間，而有的人需要花上幾個小時甚至一整天。。。
梁伯揉了一下額心，就沒揉了，而是把手放在了丹田的位置，就好像唱歌的人唱到高音部分用手擠壓丹田一樣。
就在梁伯用手壓丹田的時候，一直躺在地上的大公雞突然身體抖動了起來，兩條腿瞪著，在地上劃拉著，似乎就要醒過來。
突然，就在這個時候，旁邊的灌木叢裡麵突然擦啦響了一下，我扭頭一看，灌木叢裡麵好像有什麼東西在動。
那東西就動了一下就沒動了，我便打開手電，想走過去看看是什麼東西，剛剛走了兩步，突然隨著吱的一聲尖叫，一條黑影從灌木叢裡麵串了出來，朝我這裡直衝過來。
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