兩種教育方式，可以說都有成功和失敗的例子，還不少。也確實，不能說哪個更對，因人而異，哪個更合適，那樣兒差不多。可能對甲這個孩子來說，用第一種教育方式，他/她最後能成才。那麼對乙來說，可能就得用第二種教育方式，他/她才能成才。所以說這個就是差異啊，對他們來說，要用彆的，也許就完了，不好使，沒用。所以說其他方式的話，並非
就沒用，可以綜合什麼的，可主要還是這麼兩種教育方式，因人而異，孩子什麼樣兒，更適合哪個，那家長要整清楚，沒錯。這個自然沒那麼簡單容易，所以說家長是孩子的第一任老師，那一點兒都沒錯。而且可以說你家長很多地方，絕對就是“身教勝於言傳”，很多時
候，你說再說，可你做得不好，讓孩子看了，之前你所說的那些好的，基本上都白費了，沒錯。可有時候，你也許沒那麼多話，但是讓孩子看到你怎麼做的了，做得好，那麼他/她一學習你，這個就是好事兒。“身教勝於言傳”嘛，怎麼都是有道理，那是。想想那公益廣
告，媽媽洗腳是吧，確實是啊。所以說這個到底是那樣兒啊，還得說是身教，那沒錯。說再多，大多時候，是不如做來得更實際。就得是看你如何做了，小孩也許不懂那麼多，可他會模仿家長，甚至就學，這個錯不了，所以說你當家長的在孩子麵前怎麼做，還是很重要的，那是。你以為孩子真是什麼都看不見？那不見得，真要是讓他看著，好的是都可以，但是不
好的呢，這個你怎麼整，都是問題啊，沒錯。所以說有孩子的，那得注意這個，肯定沒錯。有孩子的是得多注意一下，這個正常。你沒孩子的，自然就不用那麼小心謹慎了。當然了，就算沒孩子，可也一樣兒，你怎麼也得多做好事兒，就算是不當個好人，可至少不能是什麼
壞人是吧，所以這個肯定也是，不求彆的，可就得說大多時候，你還得做一個正直的人，而不是一個邪惡的壞人，那後者肯定不行。確實可以不當個好人，可絕對是不能當壞人，那肯定沒錯。你不做個好人，沒人會說什麼，人各有誌，但是當個壞人，尤其到了一定程度的
話，肯定有人管啊，有地方管，不用多說了，“人間正道是滄桑”，那沒錯。所以說不當好人可以，但是不能走歪路，不能當壞人，那是。所以說這個沒錯，那是。馬超自認為自己其實在交州，已經算是比較照顧自己兒子了，那是。說起來自己都不愛在那兒待，然後還得照顧自己兒子，也算是給自己找活兒，這個就是馬超的想法。當然了，馬煥都二十多了，也真
不是小孩子需要自己這個父親怎麼去照顧，那沒錯。並且自己在他那兒，從來都是嚴父的樣子，馬煥也真是不敢說讓自己這個父親怎麼去照顧他，真的，那沒錯。可他終究是自己兒子，還是唯一的兒子，自己大位是要他去繼承的，那是。因此，這個肯定沒錯，自己在軍中，
是不會也不用去照顧崔安、郭嘉和馬岱他們三個，可對自己兒子呢，彆說是之後了，就崔安他們三個，其實多少也是很多都照顧一下馬煥，那是。畢竟馬煥對他們來說，不光是少主，更是晚輩，那一點兒都沒錯。彆說是從馬超的麵子上來講，就隨便一個晚輩兒和他們一起在軍中，他們都不可能說不去照顧一下，那是。隻是馬煥的話，他們肯定照顧更多啊，那沒錯。
從很多方麵來說，這個其實就是這樣兒了。比較馬超來講，在交州的話，反而是崔安、郭嘉和馬岱他們三個照顧馬煥更多。可以說後者也是從三人那兒學到了不少。可以說三人中，每個人都有，不說是冠絕天下的東西，可絕對是數一數二的，那沒錯。就崔安來說，其人最強的，不是他本身的一流上等的武藝，當然了，哪怕都這個年紀了，他武藝依舊不錯，在天
下是能排上號的。不過其人更厲害的，就馬超所知道的來講，是對兵器一道的鑽研理解，應該說天下能說出來名兒的兵器，就沒有他不會用的，至少也會兩下，這個就是崔安崔福達。而郭嘉呢，其人是頂級謀士，在詭謀一道上，馬超知道，那在整個天下也是有那一號的，而
自己兒子可不行。至於說馬岱，他是沒有崔安那樣兒的武藝，對兵器也不那麼理解，更沒郭嘉那樣兒的謀略，可其人的攻城經驗，說是天下最多的那個，其實也並不差。也許馬岱不是攻城最厲害的將領，可卻絕對是之一了，並且絕對是攻城經驗最多的那個，那是沒錯。所
以說馬超也是有用心良苦，讓自己兒子從他們三人那兒，學習到一點兒東西，有用的，其實就不少了，真的。至於說三人其實很樂意家教給馬煥一些東西，這個原因多了去了，那是。所以說他們是都不吝嗇，照顧馬煥的同時，也都把自己壓箱底兒的東西教給馬煥了，至於說他能學到多少，那更多是要看他自己的了。畢竟那話挺對，所謂是“師傅領進門，修行在個
人”。馬煥算是個不錯的學生，所以幾個月下來，他也是學到了一些有用的東西，那是，進步了，這個馬超都看得出來。所以說他也是知道，自己帶馬煥出來，可不光讓他增加了在軍中的見識和經驗，也是從崔安、郭嘉和馬煥身上學到了點兒東西。可以說在長安，這個是
他絕對學不到的，畢竟在那兒主要是和陸遜學習，而不是去和崔安他們學什麼。並且更重要的是，在長安那兒，確實不是在軍中，沒有在軍中在戰場這樣兒得天獨厚的條件，沒錯。畢竟很多東西，其實是要馬煥親眼看到後，他才能印象深刻，就光靠著嘴去說，其實沒大用。
崔安他們也知道，所以說在長安沒那樣兒的條件，出征後卻是有了，那是。可以說來到了戰場，那確實，馬煥也是學到了在長安學習不到的東西，那是。畢竟在戰場上，有些東西才看得更清楚啊，那是。就像馬岱教他的一些攻城經驗，要就是在長安的話，這個怎麼教？不去攻城的話，就隻說，那這個真心不行，不過，太蒼白無力了，沒錯。可以說馬岱那些東西，
隻有在戰場上，他去做，再說幾句，那才有效果，要不然的話，就屬於光說不練，那不成了假把式？是吧，所以這個也需要在戰場上啊，在長安肯定不行。所以說馬煥離開了長安，跟著大軍來到了交州，在軍中尤其是在戰場上，他學習到了更多，沒錯。崔安、郭嘉和馬岱
三人的東西，如果說真嚴格來講的話，不止是馬岱攻城方麵，就崔安和郭嘉他們的東西，和戰場上也不是沒有關係的。畢竟崔安教給馬煥對兵器的認知和使用，這個說白了還不是為了更了解敵人，那是。畢竟敵軍的將領，戰場上跳出來的，哪有不用兵器的？所以說這個看到了對方用什麼，崔安就給馬煥講解，這個是必須的。至於說郭嘉那兒，他那詭謀，自然是
更多作用在戰場上，是軍事上的謀略，那沒錯。如果說他和賈詡，那學習的更多可能不是戰場上的軍事謀略，而是算計人心的東西了，畢竟每個謀士所擅長的東西不一樣兒，那是。而馬煥一直和陸遜學習的東西，那更不一樣兒了，沒錯。陸遜在軍事上，就馬煥的感覺，自己老師更厲害的是兩軍對壘上之後，他調兵攻守的情況。說起來，陸遜不是賈詡那樣兒，擅
長算計人心，那不是。也不是郭嘉那樣兒，擅長軍事上的謀略，對攻城一道有見解。可以說陸遜的話，首先他是一個合格的主帥，是主抓全局的一個，那沒錯。可以說其人這個主帥更擅長是守，這個沒錯。而進攻的話，可以說彆讓他找到機會，要不然的話，一個破綻被其
人利用上，就絕對是能勝，那沒錯。而這個攻守都是了，並且陸遜最擅長火攻，可以說在天下這個一道上，那絕對是排在前麵的，沒錯。所以說馬超帶兵出征都帶著郭嘉，而不是陸遜，把其人放到長安守城，可以說他覺得比用郝昭都放心，真的。後者的話，隻是擅長守禦，
可陸遜不光是擅長防守，更是天下的頂級謀士，這個太重要了。可以說這一點，郝昭真心比不了。而就守城方麵來說，馬超是沒看過陸遜守城本事到底多高？可就他所認識的來講，其人絕對不會比郝昭差多少，甚至有的地方也許還強過了對方，那並非就沒可能啊。如果說這裡有什麼是陸遜的短板，馬超覺得也就隻是守城的經驗了，畢竟陸遜真心沒什麼守城的經
驗啊，那是。那麼除了這個，其他方麵，是就比郝昭差，馬超覺得也終究是有限的。不是他高看陸遜，是在是其人有那個本事。隻是郝昭在這方麵，他更出名兒，而陸遜不是以守城聞名的，是謀略啊，那是。所以說知道他是頂級謀士的，那多了去了，很多人都那麼認為，
而這個也確實是實際情況，那是沒錯。可就隻有有限的幾個人才更清楚，陸遜其實在守城一道上，也不弱，至少他沒郝昭很多地方強，可卻超過了其他人，這個馬超知道。並且可以說也一樣兒是事實，就和其人是頂級謀士一樣兒，這也是實實在在的，沒錯。不過還真是，
守城的事兒還用不到他啊，哪怕當年曹操都兵臨城下了，到了長安城下，可他也沒去進攻，哪有陸遜守城的用武之地，隻有其人謀略顯出來了一下，守城卻沒有啊，那是。所以說就有限的幾個人知道，陸遜其實是僅次於郝昭的，在守城一道上，隻是更多人不知道罷了，那沒錯，可不是。不過顯然，陸遜這個人，就以馬超說了解到的來說，確實也不是非常想表現自
己的一個，那絕對不是。要是的話，就說其人早就能在守城方麵也一樣兒名聞天下了，但是陸遜沒那麼做，足以說明不少問題了，就是。至少其人不那麼愛表現自己，這個馬超清楚。真是的話，確實就不這樣兒了好吧，那沒錯。所以說其人不愛表現自己，這當自己少主老師，
陸遜都覺得那是沒辦法的事兒了，自己主公強製的，你又有什麼辦法？至少自己是不行了，真心沒辦法，除非是不想在涼州軍混了，那麼可以抗衡自己主公一下，就說自己不願意什麼的。不過顯然，陸遜不會那麼做，他也是沒那想法，對當馬煥的老師，其實更多他還是願意
的，那是。雖說更多的，其實是馬超強製，那不假，但是對陸遜來講，可以接受啊，沒錯。畢竟說起來這個怎麼都是對他利大於弊的，那麼陸遜雖說是，更多是自己主公強製了不假，可自己更多想法是接受，那也沒錯。至少當初陸遜第一想法不是反對，那麼其實就足夠了，沒錯。從其人當初選擇加入涼州軍開始，其實陸遜知道，自己就算是徹底跟著馬超涼州軍混
了，可以說自然也是自己主公說什麼，自己能做的，都做了。陸遜這個人，可以說他對自己的定位很清楚，那是。馬超讓他當馬煥老師的時候，陸遜第一個反應不是接受或者拒絕，而是想自己主公那樣兒任命後，自己的得失。他想到了，對自己終究是利大於弊，自然而然，
肯定不會拒絕啊，那是。隻是之後說產生的一係列問題，那都得是自己處理，還得處理好，那可一點兒沒錯，確實啊。
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