更多的消息傳來了——有著六個孩子的羅伯特家來了一群猴子，它們在廚房裡大肆吵鬨，羅伯特先生帶著自己的獵槍去阻止它們，他打死了兩隻猴子，卻被其他的猴子撓瞎了一隻眼睛，咬斷了三根手指，整張麵孔被撕咬得血肉模糊，即便如此，他仍然比他的妻子更幸運些，他的妻子被一隻大猴子抓裂了肚子，來報警的老保羅幾乎是在牙齒打戰中告訴警長——那些猴子是怎麼把女人的腸子挖出來後纏繞的到處都是——就像貓咪玩亂的線團。
“好的，我會儘快趕到，請在原地等候，不要離開。”亞伯警長對著話筒說到，在今晚，他對每個打電話前來報警的人都這麼說。
他坐下來，打開了一份重量驚人，內容更驚人的小報，這還是善解人意的行動組組長給他帶來的，天主曉得，待在這兒的半年裡，他的下麵和上麵都快淡出鳥了——這裡不接受任何有可能造成“錯訛思想”的東西，就連笑話也不被允許，因為其中多半都與性和上帝有關，所以除了圖書館裡的兒童讀物，聖經，一份監理教派的教刊和小鎮自己發行的，一份與其說是報紙不如說是彌撒和布道時間表和廣告單的玩意兒之外，唯一值得一讀的大概隻有餐館的菜單。
電話鈴聲不斷，亞伯警長的眼睛緊盯在扭動著腰肢拋著媚眼的半裸金發女郎的身上，完全不在意某些等候了大半個小時依然沒見到他人影的鎮民已經將抱怨和責備轉成了詛咒與破口大罵。如果不是找不準他的位置，現在亞伯大概已經被憤怒的鎮民中拖出去喂了那些正在肆虐全鎮的危險猛獸。
反正機構已經不需要他們了。
這個小鎮業已為機構解決了一打以上的叛逃者，在“技術”愈發嫻熟的同時，胃口也變得越來越大。這還不是最讓人討厭的，最讓機構感到不滿的是，正因為鎮民們的自以為是和不知收斂，外界的某些組織和人已經注意並盯上了這裡，這兒的不同尋常早晚會被些居心叵測的家夥揭出來，一個不好，機構也要跟著享受一下被極度曝光的特彆待遇。
還有這裡對那些叛逃者所乾的事兒——並不是每個叛逃者都是無用的，他們有些掌握著機構所需的資料和情報，有的能力特殊，值得好好研究，而這些鎮民們送回的卻大多是一堆垃圾……要知道，機構中能夠被這種隱晦的暗示所引導的，基本不會是行動組裡那類精神與**同樣堅韌的變態儲備體，他們仍然渴望愛情，相信友情，期待親情，對這個陰冷詭異的世界抱有著甜蜜的幻想與真正的信任——他們很難承受得起希望與失望乃至絕望間的巨大落差，因此徹徹底底陷入崩潰與狂亂的十有**。
機構原本希望這兒能夠成為一個隱蔽的溫室，讓那些偶爾犯了錯誤的小鳥兒乖乖等待著獵人的到來，結果這些人卻把這些小鳥當作了可以隨意擺弄的私有物。
機構曾經通過亞伯發出過警告，但小鎮上的人們對此不以為然，他們甚至反過來警告亞伯——他們會把機構和自己的非法交易公之於眾！
哦，他們居然還知道非法！
警長在心裡驚歎，翻過一頁報紙，這個版麵上是個深色皮膚的黑白混血兒，她的胸部不如前一個那麼偉岸，但絕對可以稱得上是形狀優美，比例恰當。
令他頗為好奇的是，這裡的鎮民是如何將自己的作為與思想分割成東非大裂穀般的存在的呢？
他們認為機構與他們所作的交易非法，卻沒想過他們自己也是這非法交易的一部分，而且相當重要——不過這也許算不了什麼，相比起他們對待那些“叛逃者”的手段而言——他們的教義勒令他們不得說謊，但每個鎮民都懂得如何巧妙的誤導與開解（為自己也為那些行為古怪的外來者），以免入了網的小鳥驚慌失措的到處亂跑；他們的教義也勒令他們不得使用罪惡的手段獲得利益，但他們總是能找到各種各樣的理由奪取逃亡者身上最後一張鈔票與最後一絲力氣；他們的教義更勒令過他們不得**，不得無故傷害他人，所以鎮子上的人不允許離婚，不允許私通，不允許找妓女或者作妓女，決不接受罪犯，但他們卻很樂意在最後的幾天裡，將自己那些洋溢著腐臭、黑暗和汙穢的**發泄在他們即將轉交給機構的貨品身上。
他們囚禁，侮辱，傷害，虐待，強暴自己的同類，並以此為傲，沾沾自喜。
真奇怪，亞伯警長在來到這裡之前也曾經看過這裡的資料，誠如第一個來到這裡的叛逃者所言，這個小鎮確實曾經是個貧窮又荒僻，但充滿了人情味兒與質樸心性的地方。
但從第二個叛逃者，一個美麗，聰明而富有的女人開始，所有的事情就開始有了脫軌的跡象。亞伯不知道她是主動還是被動交出第一筆錢，乾上第一份活，抑是接受第一次毆打和辱罵，甚至強暴的，但等機構把這支羽毛淩亂，腦筋混沌一片的小鳥抓回來之後，小鎮的人就改變了態度是不可爭的事實——他們辣氣壯地向機構索要各種利益，從免息貸款到現金支票，從公眾設施到個人福利……還有為了保證小鎮上的居民安全，他們要求能夠在某些情況下采用某些手段來對付那些“罪犯”。
結果是這裡的每個居民家裡都有著些禁製類武器，從槍到刀子都有，而且他們可以儘情地按照自己的想法對待那些叛逃者，反正隻要有個能呼吸能說話能思考的囫圇“物體”交給機構就行。
亞伯警長輕輕按著自己的下巴，或者鎮民的瘋狂正來自於此，在他們的思想中，這些自投羅網的家夥是不能被算作人的，他們是罪惡的化身，是怎樣對待也不為過的逃犯，是即便予以傷害和羞辱也不會被報複與起訴的上佳發泄品……事實上，如果是自己，在不會受到任何追究的情況下，應該也不會介意去感受一下為所欲為的美妙滋味，雖然這是犯罪。
看，這就是區彆了。亞伯想道，自己知道這是犯罪，也清楚自己不是在乾什麼好事，可比那些明明身處於屎坑之中卻仍然覺得並自詡純淨芳香的混蛋要好得多了。
他們令亞伯作嘔。
電話又響起來了，這次是學校，一個正處於變聲期的大男孩聲嘶力竭地向亞伯通報：很多隻老虎跳進了學舍，它們在吃人。
亞伯的電話是開著揚聲器的，一個行動組組員不由自主地跳了起來，亞伯看了它一眼，重複了今天已經重複過十來次的話，掛掉了電話。
他瞥了一眼那個裝扮和眼神都基本還算正常的男人，大略可以明白他的心思，畢竟在外界的社會中，一個有著一定行動能力的人在聽到鄰近的學校或者孩子遭受到野獸襲擊的時候，漠然置之或是袖手旁觀都不太會是他們的選擇之一。
“不行，”亞伯站起來，站到咖啡機後麵，為自己弄了杯濃得幾乎可以凝結起來的黑咖啡，如果是彆的任務，可以，沒問題，反正每個人都隻為自己負責，但這次不同，機構上次在阿裡亞烏損失了整整五個行動組成員。
這次的大部分成員是經過挑選的，幾乎都是老手，能力姑且不論，至少懂得服從命令，就是為了對付那兩個手段殘忍的瘋子：“這次任務中並不包括拯救世人，救世主閣下，”他譏諷道：“我們隻負責捕捉魔鬼。”
***
我們要毀滅這地方，因為城內罪惡的聲音在耶和華麵前甚大，耶和華差我們來，要毀滅這地方。——創世紀
小鎮的神父在籌備明天或後天的彌撒，因為下雨，慶典被迫中斷，所以小鎮居民們一致決定，再做一次榮耀的感恩彌撒來紀念這位為小鎮做出了重大犧牲的主保聖人。
祭台上雪白耀眼的亞麻祭布已經鋪設完畢，百合點綴在祭台的邊緣，留下了一塊很大的地方放置福音書，還有放置聖爵及聖盤的地方，或許也可放置一隻由鎮民們集體捐獻的，純銀的聖體盒，還有聖體布，聖血布，聖蓋及彌撒經書也需要一個合適的位置，也許還要增加一個副祭台？.現在他需要作決定的是，在祭台邊還是副祭台上放置蠟燭？放在副祭台旁邊似乎比較妥當，但現有的副祭台並不夠完美，它是由櫟木製作的，如果可能，還是應該由其它高貴，堅固的質料製成——譬如說櫻桃木？
這次結束之後這個小鎮可以得到一個新的教堂，新的教堂，裡麵擺設著一個新的，漂亮的石質大祭台，還有副祭台以及其他精致華美的東西，但神父是看不到的了，因為他出色的“績效”（這些績效大部分來自於鎮民們慷慨的捐贈與每隔幾日必舉行一次的彌撒），他獲得了一次升遷的機會，再過幾天，他就要動身前往這個教區的中心城市，去接受主教的祝福與被授予新的聖職了。
這也許是上帝的啟示，正如天使催逼羅得帶著妻子和兩個女兒出去，免得他因所多瑪城裡的罪惡同被剿滅那樣，他也將離開這裡，離開這個一天比一天更令他心寒膽戰的小鎮。
神父決定將燭台放在副祭台上，他退後兩步，確定整個祭台完美無缺，這畢竟是他在這個小鎮上作的最後一次彌撒了。
最後他想去看看自己的新祭衣，那件禮服也是最新堂的，由聖貝爾納黛特修道院中的修女們手工縫製，采用的是鮮紅的絲綢，領圈與正麵中央有金色的十字繡紋，配上同質地，同樣有著精美刺繡的領帶，真是既美觀又莊嚴。
神父走進了祭衣室，祭衣室裡沒有開燈，以傾倒為清洗祭器和聖布（聖血布和聖體布等）的水的聖井在微弱的光線下泛著柔潤可人的光澤。
神父將手指伸向電燈開關，卻意外地按在了柔軟的織物上。
一隻帶著手套的手擋住了開關，另一隻手則迅速而沉默地抓住了神父的脖子，把他拖入了黑暗。
祭衣室的門關上了。
（待續）
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