村民隻是指了大致的方向，但是卻出奇的好找。
一來是村子不大，二來則是因為不斷的有婦女往這邊走，邊走還邊聽他們議論。
“那小後生真奇怪，說讓女人們都去，又說屬龍屬虎屬牛的不用去，讓我們白跑一趟。”
“沒什麼，人救了我閨女，白跑三趟也樂意。”
“嗨，我倒不是這個意思，隻是覺得奇怪。”
屬龍屬虎屬牛的不用去？
“兄弟，這什麼說法？”胖子好奇的問道。
“屬龍屬虎屬牛的人命格較硬，陽氣比其他屬相足一點，有一些陣法，需要這種屬相的人來壓陣腳。”我先是解釋了一遍，又很是疑惑的說道：“那人說要鎮壓，可鎮壓邪祟不正需要命格硬的人來壓陣腳嗎？他排掉屬龍屬虎屬牛的人，留下其他屬相，實在是想不通。”
“有啥想不通的，我估計是那小子水平不夠，瞎折騰。”胖子大大咧咧的說道。
“彆瞎想，過去看個究竟就知道了。”我回頭看到了穆雲杉，有些納悶：“大小姐唉，您老人家怎麼也跟來了？”
這女人是真不怕危險啊，什麼熱鬨都往上湊。
“不是說有帥哥嗎？我來看帥哥不行啊。”穆雲杉理由倒是很充足，讓我一陣語塞。
“我說雲美人，這你可就傷人了，這段時間咱三可都在一起的，兩個這麼大的帥哥你看膩了？”胖子沒皮沒臉笑著。
這回換穆雲杉無語了，甩了甩自己的新綁的馬尾，順著婦女們來時的方向走去。
我和胖子對視一眼，聳了聳肩膀，跟了上去。
我們到地方的時候，看到前方果然圍著一群婦女，她們都穿著白色的衣服，頭上戴著白布，標準的戴孝打扮。
而石不興三人就站在人群邊上，正神色嚴肅的看著。
我們三人湊過去，剛到近前，就聽到鎮南先生喊話：“這位道友，我勸你還是彆碰這女屍。”
聞言，我心裡一驚，下意識的看過去。
首先我看到的是那口奇異的水晶棺，棺蓋已經被打開了，有一個青年正站在棺材邊上。
這青年身材勻稱，衣服褲子都是黑色，背後背著一柄劍，劍鞘是用竹子做的，很簡陋，動彈的時候裡麵的劍也跟著晃蕩，他臉上平靜的像是一潭死水，似乎沒有聽到鎮南先生的告誡，伸手去觸摸女屍嬌俏的容顏。
這一幕看的我揪心不已，女屍我是見過的，有著魅惑人心的可怕力量，彆說是碰觸了，就是靠近，都有莫大的危險，他竟然打開了棺材，還伸手去觸摸！
如果下一刻他化成灰燼，那麼我不會有絲毫的意外，然而現實卻是一切都風輕雲淡，他伸出細長的手指輕輕撫摸著女屍的臉頰，臉上滿是認真之色，就像是在擦拭著一件珍貴的藝術品。
外人無法明白我們四個玄門中人臉上的震撼，因為他們不清楚女屍的恐怖，隻有我們才知道，用手去觸摸女屍的臉頰，基本上是十死無生的事情。
他不僅做到了，並且沒有絲毫的問題，女屍仿佛真正的沉睡，任憑他拖著素手，輕輕放在高聳的胸口。
“心境修行到一定境界，是可以做到心如止水，不為外物所迷惑，他並沒有動用絲毫法力，隻是很簡單的做出了這一係列的動作，女屍沒有反應，不僅僅是因為他沒有褻瀆的念頭，怕是他連念頭都沒有，難道他這麼年輕，就已經到了心如止水的境界？”鄭大師喃喃開口。
“不可能，他才幾歲？”石不興呼吸陡然間急促了起來，眼中流露出明顯的妒忌之色。
他是個很高傲的人，作為一個高傲的人，最不能容忍的就是彆人比自己優秀。
“的確不可能。”我是從理性的角度上去看待這個問題，淡淡說道：“有的人天生就與眾不同，不用修行，就能達到旁人不能企及的境界，我想到了赤子之心。”
赤子之心，是最原始，最純真，不帶任何雜質的心靈。
現如今這個時代怎麼會有這樣的人？
所有人先是不信，繼而再去看此人，卻發現他的眼神純淨的宛如水晶，每一個動作都是那麼認真優雅，看不出絲毫的情緒波動，於是都開始驚疑不定了起來。
“這個小子，真是帥的不給人活路啊……”胖子在邊上呻吟了一句。
我看了眼穆雲杉，她的眼神中也露出了驚歎之色，女人對一個男人的好感有的時候的確隻是單純的欣賞，就像是看到了一件好看的東西，此刻穆雲杉就是如此。
這個所謂的俊後生若是去混娛樂圈，怕是能輕鬆的俘獲萬千少女的心靈吧，就他眼下這般作態，風輕雲淡，簡單細致，卻是讓所有在場的村婦們怦然心動，雙手捧著放在胸口，幾乎要被融化了。
人比人，氣死人，他長得好看，又有一種神秘優雅的氣質，唉，比不了，比不了。
“他不是在鎮壓，而是在入殮。”鎮南先生再次開口。
入殮，指的是喪葬的一個流程。
生和死是人的兩件大事，對於喪葬，不僅僅是死人掛念的，更是活人一直在研究的學問，在風水學中，有個重要的分支，就是喪葬學，很多人專門研究這一門，通過給有錢人辦葬禮，而賺取錢財。
如今的城市裡和部分農村的喪葬已經簡化到不能簡化了，隻是請一些不知所謂的和尚道士念念經，之後就可以下葬，更有甚者，乾脆一把火燒了，用火葬來結束，倘若把時間線推到數百年之前，這種行為是大逆不道的。
真正的喪葬古禮有六個程序，第一是入棺，第二是小殮，第三是大殮，第四是入殮，第五是蓋棺，第六是躲釘。
每個程序，又分為許多的小步驟，並且在進行這些步驟的時候，主持儀式的人要心懷虔誠，並且要非常了解每一個小步驟所代表的意義。
比如說抬著死者出門的時候，必須4人或6人抬身體，腳先頭後出屋。屋外用毯子遮陽或打傘，浮山等地稱為“上不見天”。入棺時，死者的腳要先進，然後平放棺內。原來死者袖口和褲腳係的麻披，這時要解掉。有的地方在男性死者的右手中放上鞭子，左手中放上饅頭；在女性死者的雙手都放上饅頭。鞭子稱為“打狗鞭”，饅頭稱為“打狗乾糧”。襄汾一帶，死者絕氣後要用白布束身，入殮後把白布取出，分給兒孫束腰，名為“留後代”。晉中祁縣等地，死者頭部要枕一種特製的凹型空心枕，上繪日月、山川、花卉圖案，枕中實以線香、五穀等。死者身上再鋪七張銀箔，最後從頭到腳蒙紅布七尺，此布須由已嫁女兒置備，俗稱“鋪兒蓋女”。
由此可見，光是抬個死者入棺就這般麻煩，真正的喪葬古法是多麼的繁複而嚴謹，俊後生還是省略了許多步驟，他此刻為女屍整理儀容，是小殮中的一個步驟，打開棺材，請婦女們在這裡戴孝，又是入殮的步驟，死者入棺時，凡生肖犯衝的人必須遠避，否則認為對喪家不利這個步驟彆名叫做“殃榜”，卻是大殮中的一個步驟。
若是說他是按照古法給這女屍辦葬禮吧，可他分明是打亂了步驟，東一榔頭西一棒，倒像是拚湊著，給女屍一種形式上的葬禮，很不真誠。
可如果說他不是在辦葬禮吧，那他又是在乾什麼呢？
一時之間，我們全都糊塗了，不知道這個來曆神秘的家夥葫蘆裡賣的是什麼藥？
第三更到，大家晚安。
有沒有人在看書呀，有人看的話留個言唄。。。
(本章完)
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