第12章 乩

嵩山下某村有一老叟，於山上少林寺慧文大師相熟，兩人常一起暢談佛法。

數年後，慧文大師圓寂了。老叟亦病。病有數年，眼看就要不行了，家人正悲傷之際，忽見慧文大師前來。

大師從袖子裡拿出一張藥方，讓老叟兒子照方抓藥，然後就不見了。

藥到而病除，老叟這才想起大師早就去了，大家都非常驚訝，都認為大師必是得道而去西方了，於是為他建了一座廟，祈求大師庇佑。

廟中立了大師的金身塑像，像前有一乩壇。來祈禱求乩者，則乩壇顯示如何如何。比如，有人來求藥方，如若能治，乩壇就顯示藥方，不能治，則顯示‘不治’。每次皆靈。

有一村民好勇鬥狠，喜與人打架。一日打鬥傷了手腕，血流不止，大懼，急來求乩。乩示‘不治’。其人大驚失色，嚎啕大哭，再三求乩。乩曰：出廟門，隨手采片草葉子，敷在傷口上。如乩示而為，血曆時就止住了，結了痂。其人嫌痂不好看，去撓痂，想把痂去掉，結果痂去而血複流不止，不一會兒其人就斷氣了。

周圍的人這才明白，乩曰不治就是治不了。

有一年嵩山附近有人造反，四處燒殺搶掠，大家一看沒辦法呀，得躲躲呀。於是一塊到廟裡求乩。

乩曰：還走何方。

大家一看，這是你問我呢還是我問你呀。

再三求乩，都是如此。

都家都沒辦法了，歎曰：這就是命呀，死定了。

沒多久，大隊的匪寇就殺過來了，一村人無處躲避，死傷大半。

這剩下的一小半人是怎麼活下來的呢。

原來，旁邊一村名何坊，這些逃到了這裡。結果，匪寇沒去這村。

大家這才明白乩的意思。

那些死掉的人也是命中注定呀。

(本章完)