“原來你還要學我這門絕藝，也不是不能傳你，卻有一個條件方可。”
烏巢禪師是一位上古就得道的大能，又欣賞朱剛烈的上進之心，因此聽了也沒忙著拒絕，反而也提出一個要求。
“什麼條件？前輩請講，晚輩若能辦得到，自然無不從命，若是辦不到，咱們再想辦法。”
朱剛烈原本提出這個，也是抱著試一試的心態，現在聽了有門，因此就更熱切了起來。
“先說好了，我這斬仙飛刀，若缺少了先天靈寶作為材料，是難有大威力的，因此卻不保證你煉出來的法寶，能有我那寶貝的威力。”
烏巢禪師聽朱剛烈應得爽快，卻又擔心他煉成的寶貝不能令其滿意，因此先把這事挑明了說。
“這點晚輩明白，我也不奢望立刻就能煉成那般法寶，先煉一個弱化版的用著就好，卻不知都需要哪些材料？”
朱剛烈自己就有一個寶葫蘆，正是與陸壓道君的葫蘆是一株葫蘆藤上所結，因此並不擔心這一點，此時卻不會說明，隻想先了解一下其他材料。
所謂知人知麵不知心，朱剛烈也留了一個心眼，知道陸壓道君這種大能，不會看上尋常的寶貝，但這種極品靈寶級彆的寶葫蘆卻未必不會動心。
想那葫蘆藤，乃是天地間有數的十大靈根之一，相當於先天至寶一個級數，所結地火水風四個寶葫蘆，也都是極品先天靈寶級彆，這種寶貝就是聖人也不會無動於衷。
因此，朱剛烈不會把這事說出來。
剛好，四個寶葫蘆都各有去處，而紅雲老祖的紅葫蘆落到他手裡後，經過返本還源，成了一個青葫蘆，再也不怕被人看破跟腳。
今後即便煉得厲害，也不會有人聯想到紅雲老祖那件寶貝。
這就是朱剛烈的打算，能煉成這件法寶最好，否則要煉成女媧聖人的招妖葫蘆，那法門更難尋到，而太上老君的紫金葫蘆，他又覺得對自己用處不大。
四大寶葫蘆中，對個人戰力最有幫助的，就是紅雲老祖的九九紅雲散魄紅葫蘆，以及陸壓道君的斬仙飛刀黃葫蘆，而女媧聖人的招妖金葫蘆雖厲害，卻要朱剛烈實力足夠的情況下才有用，並非他成長過程中急需。
“需要一件靈根生成的容器，能蘊養神魂鬼物，又需要熔煉進五金之氣，化作匹練毫光，還要有一具神魔之軀煉進去，如此才算完滿，否則，皆為弱化版。”
烏巢禪師每說一樣，朱剛烈聽了都覺艱難，細一想又覺理應如此，否則大家都能煉成這件大殺器，哪裡還顯它珍貴！
“卻不知這神魔之軀，卻是何物？”
朱剛烈聽了，也覺得極難，但最難得的寶葫蘆已經有了，剩下的耐心去找便是。
“大羅金仙級彆的神軀，大巫之身，或能捕獲妖聖亦可，還有上古神獸、靈禽，再或者從地府捕獲一位閻羅王也成，否則煉進去一尊佛陀，又或者能得到上古神魔的殘骸遺骨。”
烏巢禪師一件件數來，隻聽得朱剛烈頭皮發麻，似乎每一樣都不太可能辦到。
“好吧，前輩隻把法門教給我就好，晚輩慢慢撞這個機緣吧！”
朱剛烈聽了之後，也不敢確定自己就能煉成這件寶貝了，因此隻得如此說道。
“既然你還要決心學我這個法門，那就聽一下我的條件好了。”
烏巢禪師見朱剛烈並不畏艱難，反而點了點頭，若沒有一顆堅定的道心，聽到困難就退縮，反讓他真正失望。
“前輩請講！”
朱剛烈知道對方的條件恐怕不易辦到，否則以陸壓道君的身份，定不會如此鄭重。
“你可知我隱在這洞府中數百年卻是為何？”
烏巢禪師卻先沒直接說出問題的關鍵，反而換了一個話題問道。
“啊，難道前輩不是在隱修？或者，與這枚巨卵有關？”
朱剛烈早就奇怪這個問題了，原本猜測這裡有一枚鳳凰遺留下的死卵，會化形成一女子，卻不料進了洞府，反遇到了烏巢禪師。
“不錯，正是與這枚鳳凰之卵有關。”烏巢禪師點頭道。
朱剛烈雖然早有猜測，還是有些吃驚：“啊，這竟然是一枚鳳凰卵？”
“我為的正是把它孵化出來！”烏巢禪師又道。
“孵化？鳳凰……卵？”朱剛烈更是吃驚，卻實在想不起出一隻三足金烏，為何要孵化一隻鳳凰。
“嗬嗬，我哪裡是要孵化出一隻鳳凰？”
烏巢禪師知道朱剛烈誤會了，因此便解釋道：“我是在用這一枚鳳凰死卵，蘊養另一個真靈，希望借助其涅槃重生的天賦孕育出另一個生命。”
“晚輩還是沒明白，難道是以鳳凰死卵孵化出一具軀體，再賦予它另一種靈魂？”
朱剛烈心中一跳，覺得馬上就能揭秘心中的一段疑惑。
“嗯，差不多就是這個意思。”
烏巢禪師知道自己不說，彆人也不會明白，因此便歎息一聲道：“這道真靈是我一位妹子，她原是我父帝俊與我母常羲所生十二月之一，可惜一場巫妖大劫，兄妹皆不能免，十位兄弟剩我一個，十二位妹妹也僅餘一道殘魂，可憐她難入輪回，耗費我無數心力，也僅維持她真靈不滅而已。”
“原來如此，這份兄妹之情，實令晚輩欽敬無比，不料前輩孵化這卵，竟是為了同父異母之妹！”朱剛烈聽了之後，楞了半晌才反應過來。
難怪烏巢禪師隱居在這附近，原來這鳳凰死卵產生的一道靈智，竟與他有這種關係。
也不知如果不是自己重生，替代了真正的天蓬，他們之間會發生怎樣的故事。
想來，最後的結果是都無可奈何，到最後也都沒法再提這事了。
世間事，緣來是她，緣儘也是她！
但既然朱剛烈知道若按照正常的發展，自己會應了烏巢禪師之議，但化形之後的卵二姐隻不過僅有一年的壽限，便不能再讓這事發生。
……
……
PS：
《山海經·大荒南經》：“東南海之外，甘水之間，有羲和之國。有女子名曰羲和，方日浴於甘淵。”
郭璞注：“羲和蓋天地始生，主日月者。
也故《（歸藏）啟筮》曰：‘空桑之蒼蒼，八極之既張，乃有夫羲和，是主日月，職出入，以為晦明。’
又曰：‘瞻彼上天，一明一晦，有夫羲和之官，以主四時，其後世遂為此國。
作日月之象而掌之，沐浴運轉之於甘水中，以效其出入暘穀虞淵也，所謂世不失職耳。”
羲和見於《大荒南經》，從經文來看，羲和是十個太陽的母親，自然就應該是日神了。
但從郭注來看，羲和隻是日月的主神，就是將羲和與常羲視作一人。
(本章完)
Copyright 2024 樂閱讀lreads.com