第九十章 我有神功

“爸，去年國慶的時候，我認識一位小家夥，一位很了不起的小家夥。關鍵時，他才十二歲，不，再過三個月不到的時間，他就十三周歲了。”

雷雲突然道。

“哦？年紀這麼小，他有什麼特彆的地方嗎？”

“這位小家夥實力不錯，如果在當今修士中來個排名的話，他至少也能排在前三十，甚至更高。我懷疑他是凝氣境修士。”

“凝氣境？”雷浩京聞言，驚訝地坐直了身子，“才十三歲？哪個門派？”

見父親不信，雷雲便把他是如何在洛河遇上了鐘魁，並且一起並肩戰鬥的事情敘述了一遍。

“重要的是，我至今仍然查不到他的師承來曆，因為他的家庭關係、社會交際很簡單，三代清白，白的像一張紙，查無可查。對了，他其實是老李家的骨血！”

“哪個老李家？”

“爸，咱燕京還有哪個老李家？”

雷浩京神色很是古怪，笑道：“那老家夥知道嗎？”

“妙的是，他恐怕還不知道自己長子當年種下的果。李家的次子李國梁去年曾經找過那少年，似乎有讓他認祖歸宗的意思，不過，他碰了一鼻子灰。”

雷浩京道：“嗬嗬，對於修士而言，世俗中的身份和地位其實並不那麼重要，或許在那少年眼裡，凡人不過是塵埃和螻蟻。就是不知道老李頭若知道自己還有這麼樣的一個孫子，不知會作如何想？十三歲的凝氣境修士，嗬嗬，聞所未聞！”

“爸，你看我應不應該向老李頭透露一下？”雷雲想了想道。

雷浩京搖了搖頭道：“你還是不要插手的好，這畢竟是李家的家事。更何況世間隱逸的門派並不少，他或許真是某個古老門派的傳人也說不定，人家不想認，我們就不要畫蛇添足，招人嫌。”

雷雲點點頭：“這個少年，少年老成，待人接物極為成熟有矩，我很想知道，這個少年將來到底能成長到什麼地步，更想知道是什麼樣的高人才能教出他這樣的天才！”

“監視修士這種事，你看著辦吧，反正你們自有一套規矩，不用我多嘴。我已經退休了，不在其位，不謀其政。”雷浩京道，“隻是如今修界山雨欲來，怕是要大亂了，讓中樞諸公們去頭疼吧。”

“隻怕有的首長，並不清楚其中的利害，讓人有渾水摸魚的機會。”

雷浩京皺了皺眉，有道是一代新人換舊人，在位諸公當中，尤其是新晉的，確實有人並不熟悉修者的事務，又有一些人過於自信，並不清楚一位大修士的能量，想了想道：

“這幾天，我去幾家轉轉，找老家夥們談談心，儘點力吧。哎，退體也不安生！”

雷家父子談論的鐘魁，正在太乙山望月觀中研究雷法。

那自稱是神霄派唯一傳人的白曉天，震驚於呂誠誌道長的“神功速成”，經過一番激烈的思想鬥爭，終於將鐘魁請到自己的道觀，將得自師門的三本古書獻上。

這三本書都是線裝的手抄本，第一本是《神霄金火天丁大法》，第二本是《五雷玉書》，還有一本則是缺張少頁的發黃古書，有的章節明顯曾被水淋火燒過。

《神霄金火天丁大法》流傳甚至廣，修行雷法的正一分支各派，都將其視為經典要義。這是一部總綱性的雷法概述，號稱總萬法歸一身，運一心應萬法，為一符一印，至為要道。

《五雷玉書》則是講述雷法運用的法門，以天人感應與內外合一說為基礎，謂天與我同體，人之精神與天時、陰陽五行一脈相通，此感必彼應。

然而師父領進門，修行在個人。主傳雷法的門派有很多，無不同時注重內丹的修煉，行法者內修功行深厚，風雲雷雨可隨召而至。如果沒有自身內丹上的修煉，則好比無根之木，再巧妙再威猛的雷法也無法施展。

丹道和雷法本為不相乾涉的兩大道術。從曆史上看，丹道與古代的神仙術、氣法、導引、房中、外丹、服餌等仙家方術一脈相承，從來都是以獨善其身、追求長生為其理想。而雷法卻源出古代的巫術、民間的信仰，與符籙、咒術、禱禳、驅邪、降妖、治病、解厄、祈晴、祈雨等方術緊密相關，有關心民間疾苦、重視社會福祉的大悲心懷

客觀地講，就對社會的影響而言，符咒、雷法一類的道術顯然比氣法、丹道一類的道術更大，猶如道教符籙派的影響比丹鼎派的影響大一樣。

但到了唐末宋初，道教的內丹學需要在更加廣闊的範圍內發展，道教的符籙學則迫切要求得到理論上的完善，否則內丹與符籙都將陷入困境，難以生存與發展。正是出於這種文化背景，道教的丹道與雷法開始合流，丹道的主要派彆南宗與符籙派的重要派彆神霄派互相傳襲，共承衣缽。

南宗五祖之中，自陳楠、白玉蟾開始，不僅精通丹法，而且兼傳神霄派雷法。與其相應，隸屬符籙派的神霄派大師王文卿、譚悟真、薩守堅、鄒鐵壁、莫月鼎等皆修持丹法，以南宗之丹法為神霄雷法的基礎，正所謂收氣存神，惜精愛己，內煉成丹，外用成法。

神霄門淪落至此，主要原因大概要歸結於內丹之術的斷絕。修道者連食氣煉氣都無法做到，壯大己身，更不必說內丹修煉有成，就失去了運用雷法的資格。

前兩本書，鐘魁一目十行，目光隻是在《五雷玉書》上多停留了一會，最後將注意力放在第三本古書上。

這是一本薄薄的小冊子，已經破敗不堪，連書名都沒有，而且前麵幾頁散佚。但鐘魁敢肯定這是一本講述內丹修煉的秘笈。

因為內丹修煉無不以天人合一思想為指導，以人體為鼎爐，精氣神為藥物，注重周天火候煉藥，而在體內凝練結丹的修習。各家功法的大原則都是一致的，不同的則是具體法門的不同。

這本無名秘笈，鐘魁姑且把它命名為《神霄功》，上麵每個字他都認識，甚至每一句他都能琢磨出自己的理解，但連在一起就讓他頭大了，這跟他所習練的龍象伏魔功，在修煉的某些方麵完全是相反。

鐘魁以十三歲不到稚齡，晉身凝氣五重天的境界，放在古代修行昌盛的年代，也足以被稱為天才了。他能有這個實力，一半是因為身負稀有血脈兼習最合適的功法的緣故，另一半則要歸功於師兄的嚴厲指導。

然而師兄囿於壽元的限製，少有直接教授他與龍象伏魔功無關的知識，雖說借用現代科技，也給他留下蔚為可觀的影像和文字寶典，但鐘魁哪裡能夠分出太多的精力去鑽研這些。

所以現在鐘魁也隻是半吊子的水平，讓白曉天很是失望。

所謂希望越大，失望就越大，說的就是白曉天現在的狀態。看著他糾結成川字的眉頭，鐘魁有些不忍。

鐘魁想了想道：“我有神功一門，名叫‘混元太虛功’，可以傳授給你。”

白曉天眼前一亮，臉上大喜：“還請鐘道友賜教！”

若不是他一直以神霄派唯一傳人自居，恐怕就要當場下跪拜師了，因為他知道，無論什麼功法，哪怕是最粗淺的功法，也是一家一派的專屬之法，輕易不能外傳的。他不知道彆的門派怎麼樣，至少眼前的少年，是位貨真價實的高人。

“我觀雷法，與丹道一樣，皆主張性命雙修，但又有區彆，你這本《五雷玉書》中則明顯又吸收佛家密宗修持之法，不囿於門戶之見，難能可貴，比如其中的‘意密’之法。舉例來說，密宗中的修本尊法，在你們符籙諸派中，演變成‘變’神之法，即指在內煉或施法時候，修行之人必須進入一種特異的精神狀態，即化去自我的存在，轉變成為神真，人神合一，到此之時，萬慮俱寂，元始即我，我即元始，金光燦爛，掣動天地十方。傳統的修行之中有‘存神’或‘存思’、‘存想’之說，即存思冥想身神及天地之神，但並未合而為一，一個‘變’字，即透露出道家吸收密宗修法的秘密。”

白曉天有些恍然，他的先師更是水平低，類似這些聽上去既深奧又讓人聽的明白的話，就不曾從先師的口中說出過。

他越發覺得鐘魁是生而知之的天才人物，卻不知鐘魁隻是為了推銷自己的功法，臨時想出來的借口，故作高深，好讓他安心修煉，不要整天沉浸在恢複神霄昔日盛景的美夢之中，皓首窮經，把自己弄的人不像人鬼不像鬼，最後卻一事無成。

至少，鐘魁捫心自問，他是做不到如白曉天這樣甘於清貧，卻擁有一顆至誠的問道之心。這或許是鐘魁現在修行到了重要關口卻找不到突破口的原因吧。

“混元者，元氣未分，混沌為一，元氣之始也。混元太虛功，功法簡約而不簡單，尤其適合你這樣的初學者，它可助你儘快凝氣成功，又因為它有極強的適應性，元氣之始嘛，應該可以配合你將來施展雷法……”

鐘魁把混元太虛功口述了一遍，那白曉天忙不迭地執筆記述，字寫的極為快速潦草，生怕露掉了一個字。

這混元太虛功倒不是鐘魁杜撰的。他起初剛開始修習，進展神速，甚至一度曾出現鍛體跟不上體內真氣的增長的情況，師兄擔心過猶不及，尤其龍象伏魔功至陽至剛至強，修行之人的心境又極易受到控製，以致走火入魔，便傳了他這門極為粗淺的功法為輔，取其中正平和之利。

“你好好修行吧，三年必有小成。如果三年未成，那就說明……”

“那說明什麼？”白曉天追問。

“說明你太笨了！”