這座佛寺偏居一隅，很不起眼，臨街的外牆上貼滿了諸如老軍醫祖傳秘方、專業換鎖、疏通下水道、高價求子等等小廣告。
鐘魁繞到寺後的小巷裡，翻牆進去。老實說，他也不知道冥冥之中是什麼樣的一種力量，促使自己在白天裡做出這樣的舉動。
地上滿是厚厚的落葉，雜草叢生，飄散著腐敗的味道，已經很久沒有人煙了，幾隻流浪貓把家安在了這裡。
唯有院子裡的幾株古樹，鬱鬱蔥蔥，枝繁葉茂，一群烏鴉在這裡落戶，樹冠幾乎將不大的院子遮住了大半，大白天這裡陰森森的。
因為修行傳承的原因，鐘魁是不懼一切魍魎魑魅，相反他要迎頭而上。這是他的道心所在，正所謂，天地有正氣，雜然賦流行。
鐘魁輕輕地踏在落葉上，心頭湧起一陣蒼涼之意，還有一些特彆的難以道明的情緒。
道教乃是本土宗教，而佛教則是來自西方。
佛法一入東土，便紮根生長，曾經數次大興過，除了因為統治者扶植的原因，還有一個重要的原因是，佛教相較道教是一種更體係化的宗教，同時更“親民”，信我則得福報，而道教往往這樣暗示你：
我正在修仙，信不信由你，沒事不要來煩我。
佛法也“易學”，甚至隻要在家裡吃素誦經，心誠就可以立地成佛了，而三千道藏，對普通人來說，卻晦澀難以理解，其中又多虛妄之說，所以相較之下，前者擁躉者更多。
於是，道教出現了“老子化胡”的說法。
老子化胡，說是老子騎青牛西遊，在古印度化身佛陀，教化胡人的故事。這成了佛道兩家的公案，後世多認為這是道教徒犯了紅眼病，故意捏造的典故。
風水輪流轉，一牆之隔，那邊的道觀中，人聲鼎沸，而這裡則無比破敗。
鐘魁並不認為世事就這就麼定調了，以為天地發生了根本變化，靈氣大漲，與道家有著直接聯係的道教會大興，佛門就此沉淪。
至少，鐘魁曾經在晉省黃土塬下見過有個酒肉和尚的本領不低。曆史上的佛門，曾湧現的大德高僧甚多，名聲更顯。
所以，鐘魁相信佛門也一定自有傳承，殊途同歸。
佛門自西天而來，在東土紮根，吸收了本土的營養，早已經跟東方文化密不可分了。佛門八宗，那些不適應的，紛紛被淘汰，或被邊緣化，或被內部其它宗派消化吸收，唯有禪宗成果斐然，儼然成了華夏文化的一部分。
除了這個小院子，這座佛寺隻有一座殿堂，和兩邊已經倒塌的原本應該是僧舍的建築。比鐘魁曾見過的秦氏家廟還要小。
殿堂狹**仄，早就成了危房，屋頂上長滿了茅草，裡麵供奉著卻是一尊睡佛。昏暗的光線下，佛身到處都是塵土與鳥獸的糞便。很人想像，在這座日新月異的城市裡，還有這樣的一個存在。
那睡佛姿態，極為安詳，嘴角甚至掛著一絲若有若無的微笑，像是在睡夢中進入極樂淨土世界。
驀地，鐘呂齊鳴，有誦經聲從遙遠的方向傳來，那聲音越來越清晰，越來越洪亮厚重，如春風拂麵，令人陶醉，統攝住聽者的全部心神。
場景變了，滿天祥雲之下，吉鳥繞飛，伎樂齊鳴，四周變成一個金碧輝煌的世界，無數精舍、樓觀、宮殿林立，萬千佛陀聚集在一起，如眾星拱衛，當中一位寶相莊嚴的佛主，正結跏趺坐於大蓮花座上講法。
《佛說阿彌陀經》記載，佛說，從這裡一直向西去，要經過十萬億那麼多的佛世界後，那兒有一個佛世界，這個世界的名號稱為極樂。極樂佛國的佛主名號，稱為阿彌陀佛。
其國人等智慧高明，顏貌端嚴。但受諸樂，無有痛若，皆能趨向佛之正道。在這個極樂世界裡的一切眾生，沒有種種痛苦與危難，隻會在生活上、精神上享受其他一切世界所沒有的種種快樂，所以稱為“極樂世界”。
鐘魁不懂佛法，也聽不懂阿彌陀佛在說什麼，隻覺得那盛大梵音妙語之中，沒有痛苦，沒有悲怨，也沒有任何欲求，平靜、快樂、愉悅，超脫一切。
這隻不過是幻像，曾經有過那麼一刹那間，鐘魁差點拜伏在地，願為佛主貢獻自己的一切。
當他抵擋住這種特彆的誘惑，遍布佛陀的極樂世界立刻消失了，金碧輝煌的佛光和美妙的伎樂也消失了。
場景遽變，一陣陣陰風嗚嗚，旋即黑雲壓城，鬼哭狼嚎，到處是屍山血海，處處是白骨腐肉，長著血紅眼睛的野獸正在搶奪撕咬著還未死透的生物，瀕死的人類在哀嚎。
天地間，一片肅殺之意，令人心驚膽寒。
鐘魁背著雙手，踩著滿地的屍首與血海，沿著一條蒼涼的小徑，向一座由慘白色頭骨堆集而成的骨山行去。
無數的孤魂野鬼，撲了過來，還未近身，便一命嗚呼。鐘魁九陽血脈之身，在這陰氣重地，無疑是那些由惡、怨、恨、悲、苦、妒、怒等等負麵情緒所幻化的生物的致命克星。
偶爾冒出一兩個人形怪物，這些怪物都是三頭兩臂，張牙舞爪向鐘魁撲來。這些怪物頗具有攻擊性，它們不僅攻擊突然出現的鐘魁，還無差彆地相互攻擊，永不疲倦地攻擊。
這些怪物已接近實體，但仍然很是脆弱，隻是越往前去，數量越來越多，讓鐘魁頗費功夫。
鐘魁不知道自己到底到了什麼地方，難道這裡是傳說中的修羅場。
佛教中有六道輪回之說，其中有一道名曰阿修羅道。墮入阿修羅道的人，本是具有大福報的人，但因“嗔恨”之心作崇，而墮入此道。
阿修羅出自梵語，直譯就是非天的意思，因其有天之福而無天之德，似天而非天。在佛教中，既有把這一道視為善道，也有把它視為惡道，可上可下，全看修行之人本心，但墮入此道的人往往很難修成正果。
鐘魁氣沉丹田，喉嚨中發出一陣高亢的龍吟之聲，如洪鐘大呂，盛大而威嚴，那些圍過來的阿修羅紛紛披靡退讓，讓出一條平坦大道。
那骨山之巔上，站著一個人，正用疑惑的眼神看著慢慢走到近前鐘魁。
這人身量中等，體態不胖不瘦，從相貌上看年紀並不大，他站在骨山之巔，隱然有股神聖不可侵犯的氣勢，隻是神情上有些鬱鬱寡歡，還夾雜著悲憤之色。
令鐘魁感到奇怪的是，此人身穿古裝，頭頂上結著發髻，用網巾裹著，隻是那衣衫已經很破舊了。
這應當不是個幻象，而是位活生生的古人。這個家夥恐怕被困在這個秘境裡很多年，鐘魁第一時間做出判斷——在他現在的三觀中，對任何古怪的事情已經見怪不怪了，更何況不僅是他師兄，還有薛家老祖，他都真真切切地見過。
兩人對視，相互打量著對方。
“爾是何人，為何作如此裝扮？”那人看上去還很年輕，因常年不見天日，臉色有些病態地發白。
被古人笑話了。我這是妥妥的小資青年裝好不？簡約而時尚！
“我姓鐘，華夏人民共和國公民，閣下是誰？”鐘魁試探問道。
“番邦？怪不得頭發如此之短！”那人搖了搖頭，滿臉鄙夷之色。
又被華麗地鄙視了。鐘魁笑道：“我可是正宗華夏子民。唐宋元明清都亡了，閣下是？”
“什麼，你說什麼，我大明如日月恒輝，縱有奸臣禍國，但根基甚厚，國勢宇內第一，怎麼會亡了？”對方勃然變色。
“哈哈，醒醒吧，世上怎麼會有不亡的皇朝，俱往矣，數風流人物，還看今朝！”鐘魁道，“大明朝亡於女真之手。”
“女真野人？蕞爾蠻夷，焉能亡我萬乘大明？大膽狂徒，竟敢胡言亂語！朕要殺了你！”那人忽然躍起，瘋狂地向鐘魁攻了過來。
等等，這人自稱是皇帝，看來病的不輕。
鐘魁不知此人實力如何，但他困在此地許多年而不見衰老，定然不容小覷。身形暴退，鐘魁躲開了一掌。
那拳風到處，骨山震動，嘩啦啦，無數的頭骨滾亂下去。鐘魁仗著遠比對方高明的身法，一邊隻守不攻，任憑對方發泄著怒火，一邊觀察對方的路數。
這神秘之人，絕對實力並不低，任何一個人修行了幾百年，鐵杵也能磨成針，隻是很明顯與人對手的經驗好像很少，武技很是粗淺，毫無章法，發揮不出自己的真實實力。
天知道他是如何修行的。
隻是他舉手投足之間，龍行虎步，隱約有著王者之氣，他所到之處，那些遊蕩的怪物紛紛驚駭地四散，這恐怕是他能在這秘境活下來的原因之所在。
鐘魁看清了他的實力底細，輕輕地一揮手，三千弱水橫貫而出，一股溫柔而又強橫的力量，令對方動彈不得，幾乎是一瞬間，對方的身體被推向骨山，狠狠地撞了上去，然後被無數的頭骨掩埋。
神秘人費勁地爬了出來，經脈已經受創，嘴角赫然流出鮮血，麵色蒼白，他驚詫於鐘魁的強大實力，心有不甘：
“朱棣如何？他坐上了朕的皇位？”
鐘魁嚇了一跳：“閣下是？”
“沒錯，我就是朱允炆！”
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