衛伉傻傻的看著劉進拂袖而去，滿臉的不可思議。 ．
這劉進，怎麼變化這麼大？
連表叔的麵子也不肯給了！！！
豈有此理！
“都怪那張子重！”衛伉不敢怨恨劉進，隻好把氣撒到那個侍中官身上。
在他想來，那個侍中官，就是奸臣，就是賊子！
不過半年時間，便離間天家骨肉，令太子和長孫都開始疏遠他。
“最好將來不要落在我手上！”衛伉恨恨的想著。
然後他回過頭去，看著韓說，結果發現韓說臉上滿滿的都是陰鬱。
“果然，衛家的人靠不住啊！”韓說此時內心，滿滿的都是鬱悶和絕望！
好好的謀劃，被麵前這個蠢貨給搞砸了！
他現在甚至不知道該怎麼收場了。
“早知如此，我便不該找這個家夥……”韓說現在後悔的都想要自殺了。
這豬隊友，實在是太坑太坑了。
還好，他沒把寶全押在這個蠢貨身上，不然，這次可就真的是虧大了！
…………………………
建章宮內，張越凝神看著自己麵前的這四個人。
範明友從湟中義從各部裡，選出來的四位茲候稽穀姑的嗣子候選。
漢室列侯嗣位，有著嚴格的製度與法律。
其中最關鍵的兩個，叫‘嫡子承國’和‘有罪者除’。
嫡子承國，就是隻有嫡子享有列侯以上貴族的封國、爵位繼承權。
而庶子則不享有嫡子的權力。
一旦某個列侯失去了他的嫡子，那麼其死後，其封國就注定廢黜。
至於‘有罪者除’，就是字麵意思理解的那樣。
某位列侯，若在世時被定為有罪，且受到了懲罰，那麼即使他有嫡子，也不能繼承封國爵位，而是依照置後律，進行遞減。
茲候稽穀姑失國，就是屬於前者。
他死前沒有嫡子，故而依律，其庶子統統不享有繼承權。
茲候國因而除為縣。
所以，這四個候選者，皆是稽穀姑的庶子之後。
隻是……
張越拿著手裡的小冊子，挨個的打量著自己麵前的這四個‘候選者’，眉毛有些皺起來。
他看向一旁的範明友問道：“範校尉，敢問校尉是用何標準為稽公選的嗣子候選？”
範明友聞言，道：“末將乃是按照《置後律》篩選的……”
“但茲候不適用置後律！”張越抬手打斷範明友的話，放下手裡的小冊子道：“諸嗣子如此模樣，本官實難向陛下交代……”
他掃視著自己麵前那四位年輕人。
他們都很年輕，也都穿著漢家貴族標準的絳色常服，頭戴著爵弁冠，腰係長劍，看上去似模似樣。
但……
他們的發鬢，卻明顯有著胡人的風格。
都不用看，就知道，這些家夥曾經髡頭或者辮發。
這是為了適應遠離漢家文明的放牧生活。
在長安嵩街大鴻臚衙門的蠻夷邸，類似他們這樣不倫不類的屬國使者和貴族，多如牛毛。
張越就見過許多個。
但他現在卻是不依不饒，抓住這四人在發型上的問題，對範明友道：“中國自古衣冠博帶，若國家列侯作蠻夷打扮，心無聖賢之教，不知詩書禮樂，國家顏麵何存？”
範明友趕忙道：“諸孺子久在湟水，不識教化，情有可原，還望侍中海涵！”
“海涵？”張越冷笑著：“陛下追思功臣，詔複茲候家，然而選出來的嗣子，卻是髡頭、辮發，作夷狄狀，陛下何安？稽公九泉之下，何以瞑目？”
“國家恩詔，便是立之以賢！”
“如今，無賢之子，本官情願去稽公旁支之中，擇一良家子以嗣之！”
張越與範明友的對話，根本就沒有打算隱瞞，而是公開在那四位候選者麵前議論。
這聽到這四人，戰戰兢兢，瑟瑟發抖。
連忙紛紛拜道：“小子等死罪！死罪！還望侍中恕罪……”
然後就一個個爭先恐後的，向張越表演自己‘熟知中國禮樂詩書’的模樣。
甚至，還有人背誦起了《詩》《尚書》的篇章。
不過，那明顯是臨時死記硬背的，甚至背錯了不少地方。
還好範明友在旁打著圓場，幫忙解釋和求情。
張越聽著，冷哼一聲，道：“中國嗣後，以明禮第一，知書第二……”
“本官也非冷漠無情之人……”
“便看在範校尉麵子上，給爾等一個機會……”
“十日之後，本官再來考核爾等……”
“若還是如今這般，休怪本官不留情麵！”
那四位候選者聽著，紛紛拜道：“諾！謹遵侍中之命……”
打發走這四人，張越和範明友忽然相視一笑。
“以侍中公之見，這四人之中，誰更合適？”範明友問道。
“誰最聽話，就誰合適！”張越輕笑著道：“吾曾與明友說過，湟中義從，必須改土歸流……”
“而茲候稽穀姑之後，在月氏諸部中，有著強大號召力！”
“這樣的人，必須聽話、懂事，心慕中國，願意為化夷為夏效死！”
範明友聽著，若有所思的點點頭。
稽穀姑可是末代小月氏王子，在崇拜血統的小月氏各部裡，有著難以想象的號召力。
即使如今，在湟水放牧的月氏各部，沒有過去那般迷信月氏王庭血脈的高貴。
但這也依然是一張非常好的牌！
特彆是對張越來說，這張牌不僅僅可以用在當下，說不定還能在未來起作用。
貴霜的大和尚們，說不定也認其王庭血脈！
隻有有人買賬，那將來漢軍遠征中亞，就有了名號。
興滅國，繼絕世，這可是諸夏民族的傳統美德！
範明友卻沒有想那麼遠，也想不到這麼遠，他看著張越，忽然問道：“侍中公打算選何人來教授這四位嗣子？”
張越聽著咧嘴笑道：“此事，我打算去求長孫殿下，請殿下為這四位君子，於穀梁諸生中擇一鴻儒督導……”
“穀梁？”範明友滿眼不解。
“然！”張越卻是目光灼灼的看向遠方。
論起洗腦能力，諸子百家無有能過儒家的。
而儒家內部，又以穀梁和思孟為最。
而對現在的小月氏各部來說，穀梁是最合適他們的學問了。
也是最容易被他們接受和認可的思想。
畢竟，公羊思想太先進，也太激進了。
連漢室的地主都覺得不舒服。
就更不提那些奴隸製的部族首領。
這叫物儘其用！
隻是……穀梁的學者們，對於夷狄的態度，那是有多遠就能跑多遠。
所以，隻能讓劉進去做工作。
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