65.悲觀沮喪

又名《無性婚姻》（長篇小說）張寶同

一會，甘肅女人果真換了身乾淨的衣服從村子裡麵不慌不忙地走了過來。等女人走到跟前，傅林就讓女人上車，帶著女人往不遠的一家浴池騎去。浴池位於郊外的一個不起眼的路旁，是由過去的職工浴池改建的，根本不必擔心會碰見熟人。傅林把車子鎖在售票口的前麵，便花了十元錢要了個單間浴池，帶著甘肅女人進到了單間浴池裡。單間裡有浴缸和沐浴，還有一張小床。傅林閂上門，開始脫衣服。

甘肅女人似乎有些拘束，不好意思馬上脫衣服。傅林起先還以為她是不好意思，但馬上就看出來，女人怕身上太臟，不好讓傅林看。傅林就不朝她那看，邊往浴池裡放水，邊站在沐浴下開始洗頭。女人脫了衣服，就跳進浴缸裡用手使勁地搓著身上的灰。不一會，就把一滿缸的水弄得滿是黑灰和汙垢。傅林就讓女人出來，重新換水。洗過身子，又洗過頭發，女人的身子就變得又白又淨，臉上也紅撲撲地有了氣色和滋潤。這時，傅林便把女人抱在了小床上，女人笑盈盈地對著傅林笑著，便倒在了傅林的懷裡。

可是，傅林還是不行。如果說上次那事還有原因可找，可這次他又該做如何解釋？隻能說明他傅林真是患上了陽萎。隨即一種極度的絕望和恐慌象電流一樣傳遍在他的全身。說起陽萎，他就能馬上想設備車間的那個叫朱剛的管設備的小夥。他得的就是這種病，儘管小夥高高大大，堂堂正正，可謂是一表人材，卻就是找不到對象。後來隻得找了個家在農村離過婚的小媳婦。可這個年輕的小媳婦耐不住寂寞，竟跟廠裡的一個家在農村的後勤主任搞上了，從而導致了婚姻破裂。儘管這事都怪那個女人，可那女人卻到處散布說朱剛那家夥不管用，乾不成事，跟著他守活寡，活受罪，道搞得朱剛裡外不是人。而且那女人離婚不久便找了個人家又成了家，而朱剛那小夥至今仍然還是光棍一個。而更讓他哭笑不得的是他的名字已在總廠人們的心目中成了陽萎的代名詞。從這件事上，傅林就能知道這種病對一個男人來說不僅僅隻是一種病，還是對男人的一種極大的嘲貶和羞辱。在人類原始社會和當今非洲的某些部落裡，陽器是人們崇拜的偶像。就是在當今社會裡，許多色情的光碟和錄像帶裡，還仍變相地誇張和渲染著對**官的崇拜。就是在許多文明程度很高的男人中間，那種喜歡在情人麵前顯露**以示雄風的人也不在少數。這也難怪，人生一世，一為求食，一為求歡。而男人的那家夥就是男人為求歡尋樂和繁衍後代的命根。命根都不行了，男人也就不成為男人了，隻能被人叫作非男非女的二夷子。男人要是到了這一步，活在這個世界上的意義和樂趣豈不是就少了許多？

這事不能多想，越想傅林就越是覺得自己完蛋了，不行了。但隻是傅林弄不懂自己到底是怎麼不行了？看了不少有關陽萎方麵的醫學知識後，傅林就對著症狀查找原因。最後，傅林找到了兩種原因：一是長期沒有***，以致用進廢退，**減退；二是患有慢性結腸炎，經常腹瀉，也會導致體質虛弱，**不振。可在傅林的印象中，有許多長期兩地分居的男人並沒有因長期沒有***而致使性功能明顯減退。所以，傅林最後還是把主要原因歸咎在慢性腸炎上。過去，他隻知道結腸炎會時誘發腹瀉，卻不知還會導致陽萎，與甘肅女人所發生的兩次事情真是為他敲響了警鐘。眼下，該是他認真對待疾病的時候了。

請關注張寶同的簽約作品《詩意的情感》紀實著，精短散文、生活隨筆和中短篇小說，正在上傳《真愛》18.還是戀人)